为什么说鹿鼎记中的韦小宝生活不是在清朝原因是什么导致的
为什么说鹿鼎记中的韦小宝生活不是在清朝 原因是什么导致的
1992年出品的香港喜剧电影《鹿鼎记》,由王晶执导,周星驰、吴孟达、温兆伦、林青霞、李嘉欣、邱淑贞、陈德容等联合出演。电影不管是票房和口碑,都获得丰收,成为周星驰电影史上的一块里程碑,还被观众喻为是最接近原著的经典版本。
在《鹿鼎记》的开头,周星驰扮演的韦小宝戴着古灵精怪的虎头帽,在丽春院里说书。他说书的内容,是天地会总舵主陈近南的事迹,还言之凿凿地宣称:“虽然我只跟他见过半面,但是一见倾心,唏哩哗啦我就斩鸡头、烧黄纸,跟他结拜为兄弟!”
如果韦小宝真的生活在清朝,那么就凭这段话,他就死定了。
首先,天地会自创立以来,一直是清廷严厉查禁的对象。天地会最初只是一个互济互助、自卫抗暴的民间组织。随着人数增多、势力变强,开始打着“反清复明”的旗号,反对清朝统治。韦小宝在光天化日之下宣传天地会总舵主陈近南的事迹,如果被人告发到官府,必然是死罪一条。
1660年,顺治皇帝在文人张晋彦的文章里发现一句“将明之才”,认为这句话诡谲暧昧难以解释,干脆就不解释了,直接将张晋彦杀头。韦小宝的脖子有张晋彦硬吗?
其次,韦小宝还主动承认与陈近南“斩鸡头、烧黄纸”,结拜为兄弟,这又是死罪一条。
此话怎讲?
这是因为,清朝入关以后,明文禁止民间异姓结拜行为。1646年出台的《大清律例》里明确规定:“凡异姓人结拜弟兄者,鞭一百。”那时候,结拜兄弟还仅仅是被鞭打100,可到了1661年,法律规定就变得严厉起来:“凡歃血盟誓、焚表结拜弟兄者,著即正法。”这时候,结拜兄弟是要掉脑袋的。
康熙皇帝即位后,继续对结拜兄弟保持高压态势。
1664年3月12日,康熙皇帝颁发上谕:“歃血盟誓、焚表结拜者,殊为可恶!此等之人,著即正法。”依然是杀头的死罪。
1668年,对结拜兄弟的高压态势有了松动的迹象:“歃血盟誓、焚表结拜弟兄应正法者”,改为“秋后处决”。“其止结拜弟兄,无歃血焚表等事者,仍照例鞭一百。”
以前是“著即正法”,现在改为“秋后处决”,判了缓刑,有望得到皇帝开恩,逃过一死。
1669年,刑部将结拜兄弟列为“杂犯”类别:“歃血盟誓、焚表结拜者,殊为可恶!此等之人,着即正法。查此款因歃血盟誓、焚表结拜弟兄为非,所定相应,仍留此例遵行。其立决改为监候,秋后处决。如无歃血焚表盟誓,止结拜弟兄者,照依原定,鞭责一百可也。”
可是,到了1671年,结拜兄弟从“杂犯”罪名变成了“谋叛”罪名,惩罚措施也更为严苛。
据《大清会典》记载:“(康熙)十年题准,歃血结拜弟兄者。不分人之多寡,照谋叛未行律:为首者拟绞监候,秋后处决,为从者杖一百、流三千里;其止结拜弟兄,无歃血焚表等事者,为首杖一百、徒三年,为从者杖一百。(康熙)十二年题准,凡异姓人结拜弟兄,未曾歃血焚表者,为首杖一百,为从杖八十。”
在这里,清朝对结拜兄弟行为进行了划分。有“歃血焚表”的,不论人数多少,一律以“谋叛”罪名处置。没有“歃血焚表”的,则从宽发落。韦小宝与陈近南“斩鸡头、烧黄纸”,那是典型的“歃血焚表”,“谋叛”罪名是逃不掉的。
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